Brigid: deusa celta e santo católico

Brigid, Deusa e São

Brigid: Deusa padroeira da Irlanda

Como é possível que Brigid, a deusa pagã da Irlanda, tenha se tornado a reverenciada Santa Brigid católica? Bem, rapazes e moças, a Irlanda é uma terra em que fadas e pequeninos vivem nos planos astrais, e descobrimos que suas mentes estão abertas a muitos dos mistérios da vida. Apenas um pouco de blarney de pessoas que viviam, amavam e adoravam a terra, ajuda a descobrir que a mulher agora adorada como santa, também é a Deusa que simboliza a sobrevivência contra todas as probabilidades, Brigid.

Os povos celtas e pagãos pensam que toda a natureza é sagrada e poderosa, como poços, rios, lagos, flores e montanhas. Mas o poderoso carvalho é o mais sagrado de todos. Brigid supostamente nasceu em Kildare, significando "igreja do carvalho". As duas grandes influências na espiritualidade irlandesa são o cristianismo e o paganismo. As maiores diferenças são os lugares onde a adoração real ocorre. Os cristãos preferem adorar em ambientes fechados, onde os incrédulos estão do lado de fora das paredes do edifício. Os celtas encontravam santidade em qualquer lugar que sentissem o poder da natureza, e os druidas, ou sacerdotes pagãos, sempre procuravam um carvalho em um bosque para realizar uma cerimônia.

Brigid: ponte entre pagão e santo

Os peregrinos que redescobrem suas raízes irlandesas, ou grupos pagãos que desejam celebrar os rituais das deusas na Irlanda, podem descobrir que os irlandeses podem não querer reconhecer o passado celta de Brigid. Outros serão mais próximos, com um “Ah, ela não era uma deusa antes de ser santa?” Para a maioria, a identidade do santo como pagão e santo se mistura, e isso não é um problema. Na verdade, é parte de seu apelo. Ele permite que os pagãos adotem Brigid, mas ainda permaneçam na comunidade cristã. Os irlandeses chamam essas pessoas de "pagãos verdes claros", porque querem enriquecer seu catolicismo com as energias femininas da deusa. A Igreja Romana era bastante tolerante com crenças diferentes quando os ajudou a ultrapassar terras com pessoas que moravam nela. Foi até tolerante com a adoração a Maria, porque como eles podem combater aqueles que desejam honrar a Mãe de Jesus?

Paganismo e catolicismo são unidos na Irlanda de uma maneira que é impossível separar, e eles precisam um do outro para sobreviver. O santuário de Brigid em Kildare era um templo nos tempos antigos e um convento nos tempos cristãos. Hoje é um lugar onde as pessoas se reúnem para colmatar as diferenças que permaneceram vivas entre católicos e protestantes da Irlanda, entre cristãos e pagãos e entre homens e mulheres. A palavra Brigid significa “brilhante” ou “alto”, e todos os antigos santuários da Deusa eram chamados por nomes com “ponte” neles.

Brigid celebra a natureza como religião

Os pagãos que visitam a Irlanda e esperam encontrar incêndios em Beltane e similares ficam às vezes decepcionados. Esta escritora conheceu a autora Patricia Monaghan em uma sessão de autógrafos e pôde ouvir suas animadas discussões sobre suas viagens à Irlanda como seguidor do paganismo. Eles estão voltando à existência, assim como a adoração às deusas. Mas esses ritos primitivos que sobreviveram são mantidos em segredo, é preciso saber para onde ir para encontrar pessoas que pensam como celebrá-las. Os irlandeses estão aborrecidos com as "bruxas" que percorrem o campo e que realmente não entendem a seriedade com que amam sua terra. Ainda assim, os irlandeses mantêm o velho politeísmo. O psicólogo David Miller explica: “o monoteísmo se inclina para o / ou para o pensamento: algo é divino ou não. O sagrado e o mundano são separados por um abismo intransponível e uma visão de mundo dualista, levando à exclusividade. O politeísmo incentiva uma abordagem de ambos / e. Um riacho flui é um corpo de água e uma deusa. A Deusa é interna e externa, imanente e transcendente. Em vez da dualidade, temos multiplicidade; Deusa da Irlanda Danu, por um lado, Brigit, no outro, Mary no terceiro. Com essa visão de mundo politeísta, é possível ser totalmente católico e totalmente pagão ao mesmo tempo. ”

Brigid é a deusa celta tripla

Brigid foi descrita como uma deusa tripla ou como três deusas irmãs que compartilhavam o nome. Ela era a governante da transformação, deusa do metal ferreiro, da doença à saúde, como parteira e deusa da cura. O triplo Brigid era a filha do deus da Terra e compartilha seus poderes de abundância. Ela governou as idéias na arte como deusa da poesia. Ela estava ligada a uma vaca mágica que nunca ficava sem leite, com fogo, como no sol e na lareira, e com água, especialmente o tipo encontrado nas fontes de cura. Embora Kildare esteja associado como o centro de culto a Brigid, não há registros pagãos de um templo lá. Mas isso não é incomum, pois os celtas tinham apenas uma linguagem escrita rudimentar e a maior parte de sua história é lembrada em canções ou histórias orais. Em outros países, a destruição dos bardos (druidas) que cantaram esses contos poderia acabar com gerações de história. Mas quando os monges irlandeses se misturaram com os cristãos, isso forneceu a maior parte da história escrita que pode ser encontrada sobre a mitologia celta.

Dizem que Brigid foi batizada por São Patrício e levou isso tão a sério que decidiu se tornar freira. Seu pai não se converteu e rapidamente arranjou um casamento que Brigid julgou inadequado para si mesma. Então ela realizou seu primeiro, muito estranho, milagre. Ela tirou os olhos da cabeça para se tornar indesejável para o marido. Funcionou, e então ela voltou a olhar e atravessou a Irlanda com um bando de freiras para Kildare, para encontrar um lugar para construir um convento. Ela encontrou um lugar perto de um carvalho grande e sagrado, mas teve que induzir o dono da terra a dar o que ela precisava. Ela alegou que precisava apenas de tanta terra quanto sua capa pudesse cobrir. Mas então ela realizou o milagre dois, e a capa ou manto se expandiu para cobrir muitos quilômetros de belas paisagens.

Eu aprendi muito sobre a Irlanda lendo sobre as muitas viagens de Patricia Monaghan ao seu país natal. Ela estudou deusas em todo o mundo, mas, tendo minha herança irlandesa, eu adorava ouvi-la. Eu a vi falar em vários eventos de espiritualidade celta. Infelizmente, ela faleceu em 2013.

Seguidores de Brigid são Brigantines

Segundo os irlandeses, Brigid trouxe várias coisas úteis para a humanidade. Ela inventou o assobio uma noite para ligar para suas amigas. Ela inventou o choro estridente e perturbado que uma pessoa completamente devastada faz quando o sofrimento é insuportável, como quando um ente querido morre. Um dia ela veio da chuva e não encontrou lugar para pendurar sua capa. Ela o pendurou em um raio de sol, que ficou rígido e duro até a capa secar. Em outra história, Brigid devolveu a vista a um amigo cego, que pediu para ser cego novamente, para que sua alma não fosse tentada pela beleza da natureza. É provável que esta história faça a conexão de Brigid como a deusa disse para curar doenças oculares.

Um culto antigo à deusa do fogo continuou quase até os tempos modernos, onde dezenove virgens tendiam a um fogo eterno e, no vigésimo dia de um ciclo, deixavam que a própria Brigid amasse. Por mais de dez séculos, Brigid foi invocada como santa e não deusa, freiras de sua assistente em vez de sacerdotisas. Mesmo depois que o cristianismo chegou à Irlanda no século V, e o santuário se tornou um convento, os ritos antigos não foram perturbados. Mas 600 anos depois, Henry de Londres, arcebispo de Dublin, entendeu o significado pagão dessas chamas. Os incêndios foram apagados, mas em 1993, as irmãs de St. Brigid, chamadas Brigandines, acenderam o fogo sagrado de Kildare e agora brilha continuamente, como um símbolo de paz e cura.

As pessoas pesquisam na Irlanda os poços sagrados de Brigid

A água também é considerada santa e um símbolo da deusa. Ao mesmo tempo, quase 30 poços sagrados jorraram perto de Kildare, e o maior ainda hoje é usado como santuário de cura. Os poços sagrados ainda têm um lugar de grande importância e poder na Irlanda, por causa de suas fontes das profundezas da Terra. Pensa-se que eles contenham a energia do sol da noite e a maneira como a água captura toda a luz do sol, como olhos brilhantes. Os próprios olhos são um símbolo para esta deusa, e as cruzes de palha feitas para honrá-la são chamadas de "ojos de dios" ou "olhos de deus".

A primeira vez que Patricia Monaghan, autora de A garota de cabelos vermelhos do pântano, foi procurar os poços de Brigid, ficou chocada ao encontrar um poço minúsculo, com uma chama de vela e três outros visitantes. Ela falou com um homem local perto do pequeno santuário que eles encontraram e ele disse: “Você não é irlandês. Acho que muitas de suas mulheres americanas estão muito interessadas em espiritualidade. Mas foi nossa espiritualidade que manteve os irlandeses unidos durante os tempos difíceis. ”Ele fala da fome de batatas, quando os irlandeses estavam passando fome, e os britânicos pegaram suas vacas, a única fonte de leite para as crianças, e tomaram suas terras. . O mundo está cheio de tais crueldades, e continua sendo um mistério o porquê de outros deixarem um país morrer de fome ou pior, e não tentarem ajudar.

Os viajantes vêm à Irlanda em Imbolc para adorar Brigid

Monaghan conheceu vários Brigidines, que nunca imaginaram um reavivamento do reacendimento dos fogos sagrados. O Espírito trabalha de maneiras misteriosas, especialmente na Irlanda. Agora, as pessoas vêm continuamente ao longo do ano para visitar os poços sagrados que restam. Patricia Monaghan está emocionada que um grande número de adoradores de Brigid saia para os rituais agora. Os rituais Imbolc, ou meados do inverno / primavera, são os mais movimentados. Agora, muitas pessoas, cristãs, pagãs, homens e mulheres, mais uma vez começaram a celebrar esses rituais sagrados, como as sacerdotisas e freiras fizeram séculos antes. Monaghan fala de "sentir o milagre da presença de Brigid". Para ela, isso significava o poder de construir pontes entre pessoas, religiões, culturas e sexos. Às vezes, fazemos uma pequena alteração, e isso tem consequências inesperadas e grandes. Quando as pessoas entram em contato com as raízes internas de suas terras, elas as tocam em lugares que nunca perceberam. E no final de sua última visita, ela ouviu um canto alegre sobre o retorno de Spring. Não importava se era cristão ou pagão, as vozes não podiam ser distinguidas. Nem deveriam ser quando todos adoram e celebram como um.

A festa principal de Brigid, o dia em que a Deusa emergiu do submundo, onde ela passou o inverno, foi celebrada em 2 de fevereiro e chamada de Imbolc pelos celtas. Este dia foi alterado para Candlemas pelos cristãos. Ela surgiu então, assim como Spring, ou pelo menos o começo. Essa tradição foi mudada mais uma vez, pelo folclore americano, como o Dia da Marmota. Parece incomum que o país aguarde o surgimento de uma divindade do submundo, seja com a notícia de que o inverno está quase no fim ou se levará mais tempo para que a primavera apareça, e seja na forma de uma marmota. Ainda não foi estabelecido como esse festival está conectado ao celta, mas como Brigid é a deusa da sobrevivência contra todas as probabilidades, aqui está ela, com um disfarce tão bom que apenas o próprio observador a reconhecerá. Claro, Brigid não é realmente brilhante, fazer um golpe como esse?

Brigid, mulher vermelho-ouro,

Brigid, chama e favo de mel,

Brigid, sol da feminilidade,

Brigid, me leve para casa.

Você é um ramo em flor.

Você é uma cúpula de proteção.

Você é minha brilhante e preciosa liberdade.

Brigid, me leve para casa.

Autor desconhecido